“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
“吾之浩然，只是吾之浩然，而非浩然之极限，吾之后人，当站在前人的肩膀上继续探索！”
言晏声音很轻，却很威严，传遍了整座虞山。
这些年他对浩然正气的领悟也很多，之前没人修出浩然是因为不知道怎么去修，找不到门路，从言叔虞交给他那一缕剑气之后，他知道了。
其实浩然一直存在，只是理解领悟达不到一定的境界，就无法引动浩然之气。
他和荀子虽然掌握了浩然，但是却不代表他们掌握的就是浩然的极致，甚至可以说，他们也只是刚刚踏入了浩然的门槛。
“学有崖而思无涯，浩然亦无涯！”
“故此，吾留下浩然正气歌半篇，留待后人补全！”
言晏凌空而立，右手持剑，劈开了一座山石，南方夫子剑带着浩然之气和书生意气，飞快的在山石上刻写……
“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔
……”
剑气四溢，弥漫整座山石，铁画银钩，将浩然释义诠释其中。
整个虞山所有士子，夫子都不自觉的看向了山石上的文字，不觉间都感受到浩荡的正气充斥在胸间，似乎有着一股引而不发的磅礴之气在引而不发。
一旦这股浩然之气被他们引动出来，那么他们也将能掌握住浩然正气。
“这就是浩然！”祭酒、学监等大儒们都惊叹，他们的学识、眼界也要远比其他士子更加广阔，似乎只要愿意，他们也能随时引动出胸中的浩然之气。
只是他们都忍住了引动胸中的浩然，因为在言晏的浩然之前，他们觉得他们能引动的浩然太微不足道了，有损浩然威严，故而选择了放弃。
“这是一篇可以无限成长的顶级武学！”
在虞山书院做客的廉颇和李牧自然也是看到了言晏的剑气和留下的文字，也更加震惊浩然的可怕。
普通武学都有尽头，但是一些顶级武学却是能随着所学者无限成长。
道家的易经，墨家的兼爱天下，儒家大道为公都是此类。
但是这三者的门槛都太高了，罕有人修成，甚至连修行的路径都找不到。
相比之下，墨家的兼爱天下更加容易修行，也能有路修出，也因此天下显学虽然都在变，但是墨家却始终是显学之一。
现在，儒家因为言晏，将原本无法修行的浩然正气演化了出来，变成了一门可以修行的武学。
或许，若是道家还找不到易经的修行之法，恐怕将来天下显学就要被墨家和儒家永久占据了。
李牧和廉颇知道言晏留下这半阙正气歌会给儒家带来什么样的变化，虞山书院的祭酒、学监等大儒自然也能知道。
可以说，原本虞山书院还没有挑战孔庙孟府和小圣贤庄成为儒家士子圣地的资格，但是从言晏留下这半阙正气歌之后，虞山书院就已经有了成为圣地的资格，有了挑战孔庙孟府、小圣贤庄的资格。