早上，曾凡躺在拔步床上醒过来的时候，忽然感觉这种床好像个木头笼子，不知道最早设计这种床的人有没有类似的想法。
楚妍习惯了抱着他胳膊睡觉，他醒过来身体还没动作，楚妍跟着也醒了。
例行的晨练过后，洗漱一番穿戴整齐，出门去村里吃早餐。
他们就住几天，也没打算开伙，一日三餐都在外面解决。
七月盛夏时节，山里面的早晨，竟然还有些寒意，曾凡无所谓，楚妍就感觉有点冷。
昨天不知道，出门吃早点冻得够呛，今天就学乖了，长衣长裤还穿个厚外套。
吃完早点两人溜达着往回走，看见一个穿着蓝布道袍，头顶扎一个道髻的干瘦老头从山上下来。
附近的山上住着很多类似装扮的修行人，或者叫做隐士，他们大部分时间都住在山上，有的是自己搭建的简易房屋，有的就是住山洞里，条件都格外简陋。
不过也有条件好的隐士，住的就是山上的砖瓦房，不知道是自己建的，还是附近村民的房子。
当然，大多也不是新房子，那条件也比前面两种住处好太多了，有的屋子还拉过去电线，可以用一些现代化电锅、水壶之类的电器。
曾凡通过感应能力可以发现五六个这样的隐士，其中还有一对夫妻，他不太认同这样的行为，但也可以理解。
每个人都有自己的经历和感悟，只要没有故意危害别人，选择什么样的路是人家的事情，自己觉得好就行了。
两人快到院门口了，楚妍忽然开口问道：“这些山里修行的人，有你那样的法力吗？”
“我和他们的路径不一样，他们的修炼法门我也不了解，不好说完全没有，和我一样的肯定没有，他们更注重的是道的层面，我觉得我更偏向术的层面，不是法术，是技术！”曾凡笑着解释道。
“有什么区别吗，我看你研究的更像法术！”
“辩论那个没意思，咱们现在进城，还是等一会再去？”
“太早了，咱俩八点半出发都不晚，去早了也没意思！”楚妍不想早去。
“那就看会书吧！”
书房里除了面向院子的这面窗户外，其余三面墙大部分摆满了高及天花板的书架，书架间除了一些装饰性的花瓶、器物、书画以外，最多的就是一些大部头的书籍。
除了经史子集类的书以外，还有很多中外名人传记，最多的是马列斯毛邓之类的党建书籍，可能是孙勇专门为他姑父准备的吧。
楚妍对看书兴趣不大，坐在一边椅子上，捧着戒指上网，曾凡想起昨天看过的那些墓志铭，在书架上抽出几本《魏书》，打算看上一遍。
《魏书》记录的是南北朝时期，拓跋氏建立的北魏政权一百六十多年的历史，与三国志中的曹魏年代相距一百多年，关联却已经不大了。
东晋衣冠南渡后，北方历经五胡十六国百余年的轮番登场混战，人口愈加凋零，草原上的拓跋氏乘势而起，拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘祖孙三代历经四五十年的征战，结束了长江以北诸国混战的局面，基本上实现了北方的统一。
随后拓跋焘的孙子孝文帝拓跋宏更注重政治和文化上的融合，都城南迁洛阳、带头改用汉姓、提倡汉语和汉服，基层管理方面推行均田制和户调制，以户作为税赋单位，比以前的人头税更有利于人口恢复。
一系列的改革措施，让北魏不仅在政治、经济、文化等方面取得了显着的进步，还促进了民族间的融合与与发展，巩固了当时的统治，也为后来隋文帝的统一奠定了基础。