可就算是这样的身份也没办法和皇帝平起平坐呀？在大明的规矩中，这样的场合能坐在皇帝右手边的通常只有一个人，那就是母仪天下的皇后。可偏偏今天这个安排是皇帝朱慎锥定下来的，甚至当有人劝阻的时候朱慎锥却执意而为，这不能不让人联想翩翩。
在不远处，看着这一幕的方以智若有所思，心里似乎想到了什么。自从来到蒙古，所见所闻的一切都和自己最初的预料不同，尤其是皇帝和土默特部的熟悉包括对忠顺夫人和顺义王的态度，再加上其他一些情况，都表现出关系的极不一般。
方以智不由得想起了某些传闻，虽然这些传闻在方以智之前看来根本不可能是事实，可如今他亲眼所见的一切却告诉他，恐怕这些传闻是真的，这位大明天子不仅和土默特包括察哈尔部的关系密切，甚至还可能是两位蒙古王爷的生父。
望着面容和朱慎锥有些酷似的腾格尔兄弟，还有皇帝对待塔娜夫人的亲密态度，更能证明了这一切。随着这个念头而起，方以智突然就想明白了为何这些年大明同蒙古之间的关系变得如此密切，一直在北方不稳定的蒙古人不仅没有和以前那样经常南下抢掠，反而成为了大明北方的屏障，再加上大明对蒙古的边贸政策和当初平定内患后把十数万的俘虏运去蒙古的行为，还有这一次皇帝执意要来蒙古并且召开蒙古各部会盟的决定，一切全都有了答案。
不仅是方以智，还有其他一些聪明人。包括大部分蒙古各部的首领和台吉们。大明皇帝展现出来的态度再鲜明不过，那就是要在所有蒙古各部面前告诉他们，土默特和察哈尔两部是大明罩着的，腾格尔兄弟是皇帝的人，就连他们的生母塔娜也和皇帝的关系不一般。
对于这个情况，蒙古人虽诧异，却也没有太多惊愕，毕竟这种事对于蒙古人来说并不算什么。蒙古人的婚姻可不像大明那么规矩森严，娶妻什么的随意的很，别的不说就说当年大名鼎鼎的三娘子吧，三娘子一生中嫁给了多个丈夫，这些丈夫中除了第一位俺答汗外，其余几位丈夫不是俺答汗的儿子就是他的孙子，甚至最后一任丈夫卜石兔要以辈分来算是三娘子的曾孙呢，这种情况在大明绝对不会出现，而在蒙古却是再正常不过了。
吉时很快到了，随着银佛寺的主持先以佛教的礼仪开始后，等主持退下后，就是大明的官员出场。
礼乐响起，大明官员上前对参加会盟的蒙古各部宣读了大明对蒙古的诏书，同时宣布此次会盟的开始。等大明官员在宣读完诏书后，皇帝朱慎锥坐在正位，用流利的蒙古话阐述了这一次邀请蒙古各部来此会盟的用意，言语间态度和蔼同时也带着威严，众人仔细聆听着，等皇帝把要说的话讲完后，众人忍不住交头接耳窃窃私语起来。
“安静！”见此，腾格尔起身，这才让下面的人的喧哗渐止，接着他的目光就朝着左右一扫，开口朗声询问：“刚才陛下所言诸位可听明白了？”
“王爷，我等听明白了，不过王爷，我有一问！”
“说！”
“陛下刚才提及对蒙古各部重新划分，这让我颇为疑惑。我们蒙古人向来是依水草而息，在草原上放牧而生。部落同部落中从未有边界，时常放牧到哪里就安居在哪里。如果划分区域，这区域究竟是如何划分？而且草原上的水草河流常有变化，牛羊吃完了一片草原，就会迁移到下一个地方，假如硬性划分区域，怎能确保水草足需？万一所划分的区域不足以放牧，这又怎么办？”
“对啊！”那首领的话音刚落，就有不少人表示赞同，七嘴八舌也提出了自己的不同意见。
在蒙古人的整个历史中，除去蒙古帝国时期的四大汗国，还没有针对部落的地域划分政策。毕竟蒙古人都是游牧民族，他们赶着牛羊在草原上游牧，依水草而息，哪怕各部落有大致的活动范围，但这个范围并不绝对固定，如果在原本的范围中由于气候或者其他原因导致水草贫乏，蒙古人就会去其他地方寻找水草更茂盛更适合放牧的区域。
这样的生活方式蒙古人已经持续了几百年了，而且就算蒙古大汗在的时候也不限制这种方式，对于那些小部落来说更没有这种说法。
开口询问的基本都是中小部落，反而一些大部落却没表达意见。毕竟对大部落来说，这种情况对他们的限制不算大，因为他们的部落大原本拥有的草原面积也大，反而是那些中小部落更为担忧他们未来的生存条件。