百余步之后，才想起主上爱干净，不然不会特意叮嘱更衣，轰闹声中调转方向，转而往工棚回跑，一头扎入大澡堂，吵吵嚷嚷吆喝自家婆娘送干净衣服进来。
虽知那玩意儿有长有短有大有小，但哪家娘们敢众目睽睽之下进去？最后，只能统一丢入竹篓中，让最后一个入澡堂的男人捎进去。
东边土坡上，苍莽古树下，数十堆柴火，烤着数十头虎鹿。
众兵痞喜见寒铁衣，激动上前一一握手拥抱，然后将烙印在骨子里的主上围坐在中间，勤劳的随军主妇则拿刀分割虎肉，端给晚饭都来不及吃的男人们。
地上堆着两百根人参雪瓜，两百个糙汉一人一根，内核男人咽服，外壳熬汤婆娘喝。随军后辈，女孩渡寒冰功，男娃赐热阳功，传功有度，战十个八个凡人无虞。
两百个兵痞，当年第一次出现在梨窝村，也仅是十五至十七八岁的毛头小伙子，如今熬成四十多岁大叔，终于盼来了‘主上’的恩赐，个个糙汉子热泪盈眶，只苦于不准跪拜，否则他们真想跪下磕个头说声感谢。
忙完这些，寒铁衣开始给他们普及什么是大同共和公社制：公社制便是大地上的资源是每一个人的，而不是某极小一部分人的。比如：一个妇女养育了三个孩子，土地上的资源在不过度浪费情况下，他们就有权利拥有……。极小一部分资本主义当权者，如果想天下资源只归自己，如果让同为人的其他人受穷受苦奴役他们，当权资本家就不如将这些人全部杀死，土地上的资源便都是他们的了，也无须再担心别人与他们分羹。既然土地上允许那么多人共同生存，就不能出现资本家天天山珍海味，而禁止其他人钓鱼、采药、打猎等现象。资本家的嘴脸就是失去人性的弱肉强食法则，而共和公社制则不同：所有资源共享，所有资源按人口分配，公平公正，不存在贫富差距，不存在富者盖被衾，穷者蜷街角。
寒铁衣喋喋不休说了一大堆，尽量简化，尽量详细，尽量比喻，让兵痞们人人听得懂，让他们明白推行公社制的好处，让他们活得明白，让他们知道自己在干什么，而不是稀里糊涂以强压弱。
寒铁衣说完，正百夫长杨新忠第一个发言：“主上，公社制的好处我还没看到，但你说的资本家我听明白了。比如：我们打不过你，你便奴役我们，我们辛辛苦苦的劳动成果，全部被你剥削，你坐享其成，天天享福对不对？”
杨新忠的话更直白更简单，妇女小孩们一下子都恍然大悟起来，但杨新忠的大胆放肆，却让一大群糙汉子哄堂大笑。
笑罢多时，另一个正百夫长周朝天大吼道：“我明白了，我明白了，公社制就是主上跟我们公平公正，没有高高在上，也没有享特权，大家均分虎肉，能吃多少便多少，绝不多拿卡要，这就是公社制度对不对？”
众人欢天喜地说着话，气氛很融洽，苍梧树上却突然有人‘哼’了一声，冷冷道：“公社制度有什么好？还不是讨饭吃的臭乞丐想出来的歪主义？资本主义好，我要发扬资本主义，明明一个人可以独享的富贵干嘛要分给穷鬼……”
话在说着，火堆上炙烤着的虎肉鹿肉嗖嗖嗖地往树上飘，还有一坛坛美酒离地消失。
寒铁衣迅忙起身，没抬头看树，而是拱手对众兵痞说道：“各位兄长，各位大嫂，今晚暂谈至此，都回家去吧！山高水长，改日再聚。”
难得相聚一回，突然间又要分开，众汉子实在难舍，但看着主上严峻的脸孔和坚毅眼神，心知必有蹊跷，但又不敢不听主上号令，不情不愿牵上自家婆娘与小孩们下山而去。