“这么说，是祖龙之血告诉你顾黎明身处危险之中以及出现精神问题的咯！”许嵩山还在回忆着袁姝海的话语。
“没错，自从我的血液与他的血液混合之后，我们就成为「双头大蛇」，互相成为了对方的备份，两个蛇头有互相保护的作用……”袁姝海甚至还说出了不能说的秘密，“在远古时期，有八样远古宝具散落在古中国的八个聚落里，而这八个宝具各代表八个图腾，只有让这八个图腾归一，才能打开中原大地通往华夏源头的门户。”
“让你的蛇吸收八大图腾之力，这些我们都知道，不用你过多赘述，其实早就在龙这一文化图腾的故事，我们就已经散布了这些个概念，就是为防止你们这些懵懵懂懂的觉醒者一个不留神就没了命……”许嵩山其实也不想多说什么，还是追回顾黎明更重要，这小子要是丢了，整个现世就要乱套了。
远在俄乌战场的交火线边上，一座哥特式教堂摇摇欲坠，大家在神父与教父的的祷告声中一次一次的祈求着着上帝能够垂怜此处，但是直到政府军将几枚催泪瓦斯破窗而入，黑洞洞的枪口逼着信徒一步步就犯的时候。
突然，一道金光和一道黑光突然从圣母的眼泪中钻出，就在此时，两位少年成为觉醒者，第一任天使和第一任恶魔的诞生，原来他们是一对同胞兄弟，一人天性善良懦弱，一人天性邪恶勇敢。
两人携手驱离了敌人……
就在前线打得正酣时，耶路撒冷的哭墙突然发出一声又一声的恸哭，在为已经因为饱受战争痛苦折磨而死去的魂灵哭泣，所有死者的魂灵只能以淡淡的白光存在于世，看着为自己恸哭的家人们心感不甘……
而在这时，远方传来了一阵阵的将士的叫喊声以及战马的嘶吼声，打断了两方的交火。原来是一个断了左臂的小女孩统帅着她的远古军阵，亚述帝国的军队前来复仇了……
这些魂灵本身就早已死去，根本无惧所谓热武器，没过多久，战场都只剩下刀光剑影了……
而在另一段的停火线，印度和巴基斯坦也不知道怎么回事，竟然会有僧人游说他们向着对方的领土开火，听说是为让更多的活人来到阴间，挑选有佛性的灵童转世，铸就佛陀金身，然后就是大肆地收取信众的的金银财宝，为自己镀金身、铺金砖。
而这些，也不是最离奇的，只有那些不是佛教的小宗教派竟然挑起了大梁，为大家驱魔辟邪，看家护院，帮助贫困。
而佛家则是，这里一个法会，那里一个法坛，搞得自己好不自在。
而顾黎明则是在路旁的油炸小摊边踮着脚尖向油锅里探头，他的童年可是并没有像现在这么自由，自己所做的每一事其实都是报复性消费，报复性的消费他能解出来，但是他过不了这一关：“老板，来两根烤肠，多放点佐料，给许嵩山也带一根……”
而在主神空间原本闲暇无事的广芝也是静静地翻阅着一直没有读完的书籍，在未来，根源教派的任务就是整理各种各样的书籍和文献，然后定期开展一些读书会，这是她们传播精神信仰和不息薪火的一种方式。
这是那个时候唯一要做的思想工作，也是唯一的教育工作，也就是工作的意思。
与我们现在的工作不同的是：第一，因为接受的教育和思想太过于纯粹，所有的工作都是平等，而且没有所谓的尔虞我诈，这是现代的人所不能理解的。第二，当前的情形是没有工资这种说法，只有按需分配的事实。不过在之前工资由三部分组成，第一部分，就是按劳分配，人类探索了好久，才明白了体力劳动和脑力劳动之间按劳分配的差别，能够分别的原因就是接受的教育和思想还是十分纯粹的。第二部分，就是所有具有生产力的事物所产生的劳动所得，再一次进行分配，就是人类现在一直聚焦的人工智能和人造机械已经在未来占生产总值的很大一部分。第三点，就是一个政权发放的以不同名义存在的福利、保险、基金、分配，主要获益群体是没有全日制劳动能力以及正常人劳动能力，以及不能使用智能机械、使用不了智能机械、没钱使用智能机械、抵制使用智能机械、违法使用智能机械的等等的一系列人群。
从某种意义上接近于《没有心跳的少女》。
（笔者很佩服那些用工资的某些特质来互逆微积分某些特质的数学家，当然人的身份不止一个。但是从人性出发，越是直观的事物，人越接受得快……但是数学就是数学，晦涩难懂，自有它的道理，一切从本本出发，才是关键，再者说了，后来者，不见得一定困顿。）
但是现在的这种情况，就是这三种收入，都处于一种低迷的状态……
第一种，因为企业的经营不善和规划错误，导致拖欠员工和合作方的工资和资金，这些事情其实并不少见，不用针对某些企业，而且按照初中教材的逻辑，几乎人人都应该懂些生意经，怎么会如此呢？
根据股份制的公司套路，应该有股东会和股东大会的制度，按照这个思路的话，难道是现行的公司制度并不完善导致的？还是外部整体的经济环境并不明朗，决策失误导致的？
第二种，其实就是智能机械是否定性为「工具」这一讨论，定性为工具的话，人类应该就没有这么多的恐慌，就比如说，你在医院里做割痔疮的手术，但是手术室里，只有一套完整的割痔疮手术智能机械，机器在帮你割痔疮的时候，进行局部麻醉的话，然后陪你聊天，安慰你，没事的。有可能就不会被定性为「工具」了，后面的诸多琐碎就是下文了……
第三种，没错，这是无论国家、地方、企业、组织都在进行的公益事业，反正这些个好人好事就在身边，多讲无益。
当然既然有好人好事，就一定会有坏人坏事，并不是坏人坏事一定必然发生的，只是好人赶不及，好事轮不到。所以公益事业和希望工程就好像这个世界的灾损控制局一样，至少不会昧自己的良心。