米里参沙粥里撒土
曾大人此言一出，没看过那份答卷之人微微哗然，交头接耳难以置信，看小高的眼神排斥中带着同情。
陛下问策今科进士如何赈灾，你就是这么搞的胡作非为不说，更是在断送自己的前途啊。
而看过答卷之人，有人皱眉有人沉思。
一时之间小高成为了众矢之的，搞不好别说前途了，就连到手的功名都得丢，甚至以后还会成为人人厌恶唾弃的对象。
众目睽睽下，小高依旧不卑不亢不不急不躁，仿佛并未感觉到自己面对的是什么局面。
他心头不得不承认，当官的都是一帮老狐狸，那曾大人意识到如果继续争论灾民不是人这个话题，很可能会对他不利，便果断转移话题，都不待丝毫含胡的。
这是要一步一步把自己逼到死角啊，根本就不会落入自己的节奏让自己发挥，反而步步紧逼把自己拖入他的节奏中去。
还好小高在作出那份答卷之前就深思熟虑过了，也有了应对这种情况的腹稿，此时在曾大人的质问之下，他面容平静坦然道：“陛下问策何以赈灾，若学生主导赈灾，首先考虑的是让灾民如何活下去，将他们视作偷生的生灵之一，只要能让他们活着，学生背负骂名又如何”
曾大人闻言心头一沉，这小子有备而来啊，宁愿背负骂名莫非想青史留名
此时周围很多人看高景明的眼神都有所变化，站在那里的他身上仿佛在闪烁一种叫正气的光芒。
接着小高继续侃侃而谈道：“赈灾的最终目的是要让灾民活下去，唯有灾民存活，后续才能谈回复民生，灾民是什么他们无家可归，一无所有，为了活下去，他们什么事情都做得出来，卖儿卖女，以身换粮，此乃散则为畜，劫掠抢夺，冲击暴乱，此乃聚则为匪，是以绝望之下，他们已经抛弃了人性良知，已然不能算作是人！”
“曾大人问学生安敢米里参沙粥里沙土，原因有二，学生斗胆请曾大人赐教有何不可”
“其一，米里参沙可防贪，灾民求活，可总有那么些没有良知之人不管他们死活，世间总少不了那种因公肥私吃人血馒头的畜生，在赈灾粮里面参沙，算是一种记号，谁敢贪墨拿取一看便知，参什么沙作为记号这种细节不用学生细细描述了吧且灾粮里面有沙，就卖不起价钱了，甚至都没人敢买，将沙土挑选出来再行发卖需要人工成本，还得承担罪行暴露杀头的风险，谁都会算这笔账，得不偿失，曾大人以为如何”
说到这里，高景明没给对方考虑挑刺的时间，继续侃侃而谈道：“其二，粥里撒土也是无奈之举，粮食总是不够吃的，煮再多粥食都不够灾民吃，曾大人，在座的各位大人，你们真正去灾区看过吗”
“一旦灾难爆发，人性都是自私的，有公家派发赈灾食物，那种情况下，原本一些不缺吃之人都会去排队领取，他们多吃一口，真正的灾民就少吃一口，而在粥里撒土，就能一定程度上解决这种贪小便宜之人，他们本就不缺吃的，几个人还吃得下撒了土的陋食那就能让真正的灾民多吃一口，灾民呐，很可能多那一口吃的，就是他们最终能活下去的关键，灾民都活不下去了，还在乎吃的里面有没有沙土对他们来说那是无上美味，是活命的希望，小小举措，却能起大作用，曾大人，学生请教，这有何不妥”
高景明的声音不大，在大殿回荡，从赈灾本身出发，阐述灾民为何不能算人，米里参沙粥里撒土更是说得清清楚楚明明白白，其中利弊关系更是发人深省，看似没良心的举措却有大作用，在场很多人反应过来神色动容，心头暗道一声妙啊，自己为什么想不出来
到此时一些人陷入了沉思，看高景明的眼神都有所变化了。
他说得又快又急口吻清晰，一连两次发问，让始作俑者曾大人一时之间喃喃说不出反驳的话来，脸色一阵青一阵白。
曾大人自己内心都不得不承认这的确是好办法，可他自然不会就此罢休，冷哼到：“朝廷赈灾自有考量，怎会不下拨足够的粮食，何须此等丧心手段”
高景明都不待考虑的，张口就来道：“朝廷的确会根据灾情下拨赈灾物资，可有多少能到灾民手里什么时候能到途中的损耗浪费呢再则，我们以如今荣国波及数州万万人口的旱灾为例子，朝廷有多少粮食能去填补那个窟窿所以，防止贪污多一些粮食到灾区，让真正的灾民多吃一口，就能多活一个人啊，曾大人，你觉得学生有错吗”
“你……，哼，黄口小儿纸上谈兵，你真正了解过灾情吗不过只是你的臆想而已”，曾大人拂袖冷哼道，嘴硬不肯承认小高的举措，其实已经有些恼羞成怒哑口无言。