芒果，漆树科植物，是一种原产印度的漆树科常绿大乔木，叶革质，互生；花小，杂性，黄色或淡黄色，成顶生的圆锥花序。核果大，压扁，长5-10厘米，宽3-4.5厘米，成熟时黄色，味甜，果核坚硬。
芒果著名热带水果之一，芒果果实含有糖、蛋白质、粗纤维，芒果所含有的维生素A的前体胡萝卜素成分特别高，是所有水果中少见的。其次维生素C含量也不低。矿物质、蛋白质、脂肪、糖类等，也是其主要营养成分。可制果汁、果酱、罐头、腌渍、酸辣泡菜及芒果奶粉、蜜饯等。
这种水果有一种无以伦比，任何水果都无法替代的，独特口感和香甜的体验。
芒果树，在印度的佛教和印度教中是一种吉祥图案，寺院里常能见到芒果树的叶、花和果的图案。印度教徒认为芒果花的五瓣代表爱神卡马德瓦的五支箭，所以用芒果来供奉女神萨拉斯瓦蒂。1556~1605年期间，莫卧儿帝王阿克巴在德里附近有一个十万株芒果树的果园。这样大规模的芒果树园在当时是世界罕见的。
而天朝接触芒果的时间较晚。后世人们一致认为，第一个把芒果介绍到印度国以外的人，是天朝唐朝的高僧玄奘法师，也就是我们熟知的《西游记》唐僧的原型。在《大唐西域记》中有“庵波罗果，见珍于世”这样的记载。而后传入太国、马i西哑、菲律宾和印du尼西亚等东南亚国家，再传到了地中海沿岸国家，直到18世纪后才陆续传到巴西、西印度群岛和美国佛罗里达州等地，这些地方都有大片的芒果林。
庵波罗果，就是芒果的古天竺名。
而此时，我们的唐僧还没有启程前往天竺，他还要等一年才开始从凉州出发长达十七年的旅途。十八年后，他才可能把这种，剥开之后如同黄金色泽的奇异瓜果，通过文字口述，告诉人们。至于大唐人们何时能吃上这种水果？历史上没有明确记载，天朝人是何时将这种水果，带入天朝的。但是显然不可能是唐僧，他最多能带回芒果干，种子是别想了，早枯死在路上了。再说他的行李，带经文都嫌地方不够，那还有地方放芒果。也只能口述馋一馋李世民。然后再顺便馋馋绿皇李治，还有女皇则天。
李蘅及其一家，很有可能是早了大唐权贵上百年，甚至两百年吃上了芒果。目前，这种水果，在天竺国里都还是珍贵的瓜果。
李蘅能吃上这种水果，也是一种偶然。他空间的果木区还没有开放，按说这种木本植物的水果他还吃不上。
但是他无意间，在开放的经济作物区中，发现了漆树。而同属于漆树科植物的芒果，在漆树的种植区里竟然种植了几颗。而且还有小台农，桂七芒，水仙芒三种。
据李蘅了解，他的空间其实是一个以农业技术为主的，大型实验室。这些试验田，全部是用来育种，培育更好的农作物、植物、生物的实验用地。所以试验田会保留生物多样性的样本，甚至会种植本科属原始植物，目的是保留原始基因。
估计这几颗芒果树，就是这样的目的，才栽培在漆树地里。估计是实验用来，改善漆树的某种基因。所以便宜了李蘅，让他提前吃上了芒果。
李蘅利用这几颗树，进行了繁殖，可以量产芒果，这种大唐还没有的珍贵的水果。
不过，他现在还不准备拿出来，和草莓一样，仅仅是家人享受用品。
这里面，唯一稍微普通点的水果可能就是甜瓜了。
甜瓜，世界十大水果之一，为葫芦科攀援或匍匐草本植物的果实。天朝的甜瓜资源丰富，尤其是羊角甜瓜，是我国本土甜瓜。据考证，天朝栽培驯化甜瓜的历史至少有3000年。
虽然甜瓜已经是大唐较为常见的水果了。但是李蘅吃的是后世改良的密仙甜瓜，更甜更香更脆。还是大唐没有的品种。
所以论奢靡享受，不要说长孙家四小姐，就是当今皇上都拍马追不上，动不动就是成百上千的差距，李世民也要泪目。
凉风徐徐，美人在侧。渐渐的，李蘅舒服的后仰，头枕在杨兮若丝滑的大腿上。杨兮若脸色微红，手指轻柔的按压着他的太阳穴，片刻，李蘅美美的睡去了。
醉卧美人膝，幽香惬意！
当大虎进来的时候，看到这一幕，李玉莲摇摇手，示意不要打扰。
大虎很安静的坐到一旁休息，品尝这美味的瓜果。