形意拳单操，即形意拳的单式操练。
大凡练习形意拳的人掌握了各种入门要领，基本上达到了招熟阶段后，即五行、十二形、各种套路练习纯熟后，就要进行各种单式的操手练习了。
用来进一步增加对各种招式的熟练程度和理解，以提高体认的深度。
所谓“手足四肢，教练纯熟，不令而行也。”
又使用各种辅助手段，增加强度、数量，以增长功力，便于以后在实战对搏中运用自如。
练习单操，可加深功力。
很多人以劈拳、虎扑、各种炮拳、套路中的各个单式、抖大杆、抛沙袋、接铁球等为基本招式和手段，效果确实显著。
说某某前辈一掌将某某击出丈外，某某前辈一脚踩碎大方砖，某某前辈势若奔马、形若旋鹰等等，并非谣传，确是事实，只是常人少见而已。
练习形意拳的过程中问题很多，这个问题也不难解决。
（1）在练习中一定聚精会神、全神贯注，按要领练习，以免再生出别的”病“来。
（2）真正做到眼前无人似有人，将神、意、气、力发出去，发到眼前的“敌”身上，要领由老师细心督促、指导。
（3）在练习者面前悬挂一极轻之物，手绢、细绳、气球等，单操时对准悬挂物操打，真实的打。
将神、意、气、力全部发在悬挂物上，发力用意要深远，每次都将其高高打起。
以上方法可解震头之病。这个问题解决了，也就可以大胆的进行发力练习了。
随着练习的深入，就会有很大的收获，至于练习过程中一些神、气的袭扰，习者自心知肚明，不必刻意追求。
形意拳“难看”，是因为拳架是用来出功夫的！
通过《逝去的武林》里的几段话谈谈真实的形意拳。
李存义说：“形意拳，只杀敌，不表演。”
形意拳难看，因为拳架既不是用于表演也不是用于实战，它是用来出功夫的。
拳架出功夫可以举一例。
练形意拳总是挤着两个膝盖，磨着两个胫骨轴，一蹲一蹲地前进，用此打人就太糟了，两腿总并在一块，只有挨打的份。
其实挤膝磨胫的目的，是练大腿根，大腿根有爆力，比武时方能快人一筹，这是功夫。
练法和打法的区别，平时练的各种动作，老话叫“出功夫”，其实就是各种发力体能训练。
那时候没有那么多器械，只能靠做各种运动来反复训练，而打法是独立的，更不是今天看到的武术表演套路。
形意拳是“久养丹田为根本，五形四梢气攻人”，首重神气，所以眼神不对就什么都不对了。
他教徒弟管眼神，身子步法要跟着眼神走。
他说，比武是一刹那就出事，一刹那手脚搁的都是地方，就赢了。
所以他校正学员拳架极其严格，不能有分毫之差，说：“平时找不着毛病，动手找不着空隙。”
这是说打架一在眼神，二要距离感打击位置正确，拳架要正确，防守要不留空隙，三是出招要有爆发力，奔着一招制敌的目标去。
我第一次见薛颠，一见他的状态，就知道是个跟尚师一样的人，一天到晚身上走着拳意。
他轻易不说话，一说就是大实话。
比如他送我一对护手钢钩作见面礼，见我很喜欢，就说：“使双钩的窦尔敦也就是在戏台上厉害，能赢人的是剑棍刀枪，这东西没用。”
我觉得特逗，哪有这么送人东西的？
这是说老前辈对于兵击实用性的认识，不会需要花里胡哨的东西而是真正追求实战。
尚云祥足下的沉重力道是轻着练出来的，好比走钢丝，脚一用力就摔下去了。
但想轻，得更用力才能轻得起来。
不是在一个劲上加份量，而是多加上几股劲。
走钢丝为控制平衡，得调动全身劲道，敏捷变化，既不能踩实了钢丝，也不能踩虚了，掌握住这个火候，方能练出功夫。
脚的发力方式，放到今天都是很科学的。
形意拳的功夫出在腿上，腿快的人打腿慢的人，犹如拳击里重量级打轻量级。
能有这么大区别，而且腿上出了功夫，拳头的冲撞力就大。
所以，说一个练形意拳的人腿快，就是在说他技击厉害。
唐师当年和孙禄堂齐名，以腿快著称，他能认可薛颠快，我就信服了薛颠。
这是在说形意拳的步伐，以及发力“力从地起”的理论，跟现代搏击一模一样。
尚师的这一迎，就是大势。
所谓“大势所趋”，练的是身法的动态趋势。抡着胳膊打人，不是形意拳。
形意拳是扑着身子打人，犹如虎豹，窜出去一丈是这个势头，略微一动也是这个势头。