他们心中打定主意，不管李承乾说什么，一定要把他驳个体无完肤，打消他这个念头。
这要是六部都被李承乾掌控，作为统筹的三省又有何用？
“说完了呀，朕一句都没听清楚！”
李承乾重新直起身体，接着道：“朕从来不是一个听不进话的人，只不过你们说的声音太嘈杂了，朕也听不清楚。
那就这样吧，按惯例一个个来！
把你们反对的理由说出来，朕也把任命定国公的理由说出来，最后看看谁是对的。
天下从来不是一人之天下，也不是百官之天下，而是万民之天下。
自古以来，百官也好，皇帝也好，换了一茬又一茬。
可大家看看，天下的百姓换了吗？
朕坐在这张椅子上，本质就是为天下分配资源，免得天下一片混乱，让百姓修身养息，最终实现某种意义上的大同。
在朕看来，术业有专攻，谁合适就用谁，无关男女，也无关老少，更无关身份。
只有这样，朕才能够好好的调配资源，资源才能真正的到需要的人手中。
说吧，谁先来？”
天下从来不是一人之天下，也不是百官之天下，而是万民之天下。
这番话一说出来，全体心中一凝。
有些人是豁然开朗，有些人是不可置信，有些人是万分惊骇。
天下人不蠢，当官的更不蠢。
历朝历代下来，早有人看出来了。
但看出来了，不代表会去做什么，因为他们首先是顾自已的利益，没人是真正大公无私的圣人。
皇帝家更不用说，谁要敢说天下是天下人的天下，只怕九族都不够砍的。
没想到，今天被李承乾这个皇帝，自已给说出来了。
能有如此清醒的认知，比李世民的舟水之喻，档次拔得更高了。
李世民的那个论调，本质上来说，还是觉得天子在牧养万民。
李承乾的这个论调，却变成了皇帝只是在调配天下资源，是万民让皇帝坐在这个位置上。
并不是所谓圣明的皇帝坐在这个位置上，才让天下变成盛世。
反而是皇帝能把资源调拨出去，能让百姓安康，才是盛世的根本原因。
皇帝的神圣性好像削弱了，可又好像更高了。
因为天下需要这么一个皇帝，才能够好好的调配资源，否则就成了乱战。
起居郎褚遂良，在角落里奋笔疾书，把这些关键性的话语记下来，脸都涨红了。
起居郎，是史官体系下的一部分，专业记录皇帝的言行，以流传后世，名为起居注。
起居注会被放在，历朝历代自已建的放史料的地方，以供后世修史的时候参考。
在唐代的时候，至少在规矩上，皇帝自已都是不能看的。
李世民坏了规矩，到了宋朝的时候，甚至变成了要先给皇帝过目。
如此一来，真实性就大打折扣了。
房玄龄第一个站出来，说：“陛下，定国公乃是皇族。
历朝历代，从来没有皇族担任兵部尚书的先例。”
李承乾淡淡道：“原因呢，朕自已可以说自古以来，但房相最好不要说自古以来！”